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注：配圖為UCI聯(lián)合創(chuàng)智VI設(shè)計公司作品
并非所有創(chuàng)造性的見解都是有用的,。
例如,，如果你決定設(shè)計一輛只有一個輪子的四層汽車，沒有人會否認(rèn)這項(xiàng)發(fā)明是創(chuàng)造性的,，但它不太可能被譽(yù)為交通領(lǐng)域的下一件大事,。
創(chuàng)造力需要從真實(shí)的角度出發(fā)，并植根于現(xiàn)實(shí)世界,。如果你想改變?nèi)藗冮_車的方式,，你需要完全了解他們現(xiàn)在是如何開車的，他們覺得什么具有挑戰(zhàn)性,，以及他們?yōu)槭裁匆_車,。
最終，好的設(shè)計意味著創(chuàng)造人們真正想要使用的東西,。理論上非常簡單：如果你考慮到周圍人的獨(dú)特痛點(diǎn)和經(jīng)歷,，你就能更好地為他們的問題設(shè)計出創(chuàng)造性的、適用的解決方案,。最大的挑戰(zhàn)在于走出你自己僵化的偏見,，采取一種更有同理心的觀點(diǎn),。
在曼哈頓的戰(zhàn)略和設(shè)計工作室亞羅莎，讓員工擺脫偏見,，發(fā)展更具同理心的推理形式,，對該機(jī)構(gòu)的核心理念和日常實(shí)踐至關(guān)重要。他們不僅推出了一個成功的關(guān)于這個話題的播客,，他們還將移情作為他們辦公室文化的一個組成部分,。
秘密地的創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官邁克爾文圖拉認(rèn)識到，在機(jī)構(gòu)文化中討論和實(shí)踐同理心的方式是一種優(yōu)勢,。
"我們在世界上讀到和看到的許多文章在談到移情時都非常理論化,，"文圖拉說。聽起來很黏,。聽起來很松散,，有時有點(diǎn)嬉皮。"我們真的想思考如何將同理心付諸實(shí)踐,，以及需要什么樣的過程,，"
"應(yīng)用共情"源于文圖拉的愿望，即讓共情成為秘密地的一種切實(shí)可行的商業(yè)實(shí)踐和文化基石,，它本質(zhì)上是一種脫離個人偏見,、融入更大情境的方法。
文圖拉說,，進(jìn)行'如果這樣不是很酷嗎'這種類型的對話很有趣,，但如果你沒有觀點(diǎn)，你就無法實(shí)現(xiàn)夢想,。"同理心是一種很好的方式,，可以讓創(chuàng)造性的問題在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上得到解決，這些問題需要在現(xiàn)實(shí)中展開,。"
雖然將"應(yīng)用共情"
注：配圖為UCI聯(lián)合創(chuàng)智VI設(shè)計公司作品
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